؟؟ وحيد الجزيرهـ ؟؟
09-06-2008, 02:04 AM
الـــســــلإإإمـ م عليكمـ م ورجمة الله وبركــإتــِه ..
حبيت اورد هالقصة والقصيدهـ للشاعر ..: سبيل بن سـند الحــصــني...
حي السلام اللي لفانا علشان = يطلع ويدخل بين هذي وذية
حنا بلامنة هل الدين الاخوان = الله يوفقنا مناهج نبية
نرضي بها الرحمن ونغيض شيطان = ومن اعتراه بليس عقنا نوية
قصة فعل ماهي عوض بقل ودهان = يوم الزمان الزين ذيك السنية
وان ضعت نشد من هل الخير شيبان = وانا اقبل الشيبان لي وعلية
يوم العرب صولات وعنان وسنان = واليوم دين وولت الجاهلية
فينا الكرم والجود وادراك الاحسان = من خير مايوجد وأشر البرية
ارجال ماننقل للأجواد حقران = ولى انت دلوك عايمة في الركية
تمدح فلان ولك نظر تاكل فلان = لاكان شوري كان عندك مزية
ترى الحصان حصان ويقال ياحصان = ياللي فتل عظمك حليب العبية
عز الكلام اللي تقوله بثبتان = واقبل على القاضي براع القضية
يمكنك المخطي مثل مانت زعلان = انكان عصيان الولاية جلية
لا تعترض ذم المذاهب والاديان = لك عن مثل هذي وسيع النحية
تاصف وصايفنا على خاينٍ خان = بيضٍ مرج وانته وصلت الحضية
ولا الرجل يازن كلامه بميزان = مايلبس الرجال تاج الخطية
تاج الخطايا يالضليعي زويان = الناس دون حقوقها مجازفية
ماانت الوحيد اللي عطاك الله لسان = مهما تشوف انك محق وسعية
لا كن تراك بعافية مالها اثمان = كم تاخذ الرغبة ظهر مكرهية
حشم وقارك وانس الاقوال نسيان = ان طعت ولا خيرة الله خفية
اركب قعودك وازهم العبد مرجان = يلحقك بالشلفاء على المعنقية
وشمر وزمر قل يابدعان صنعان = وافتح لمندوب البريد الخلية
من لاحشم نفسه على راس طقران = الشاوري بالكيس والنار حية
ماهي علوم فلان ولا فلنتان = وإلى زعلت اضرب براسك طمية
وكما ترون سبيل رحمه الله لم يتعرض لقبيلة الشاعر ولم يعمم بسبة ، وهناك شاعر حربي قال قصيدة سب فيها بني رشيد وقال انهم ينزلون خلاف البيوت تشبيها لهم بالصلب والخلوة وهذا غير صحيح لان بني رشيد قبيلة يغزون ويغزى عليهم ولهم صولات وجولات ، لذلك قام الشاعر دليم بن براك الرشيدي وقال قصيدة يسب فيها هذا الشاعر سبا مقذعا ويمدح بها قبيلة حرب ويبين معزتها عنده وعند بني رشيد
فنقول ان تعميم الاحكام غير مقبول والكذب والافتراء لايفيد الشاعر بل يضره
اخواني الاعضاء تقبلوا تحياتي وتقديري
اخــــوكم ابـــــــــو صــــــــــقـــْـــ~ــــر
حبيت اورد هالقصة والقصيدهـ للشاعر ..: سبيل بن سـند الحــصــني...
حي السلام اللي لفانا علشان = يطلع ويدخل بين هذي وذية
حنا بلامنة هل الدين الاخوان = الله يوفقنا مناهج نبية
نرضي بها الرحمن ونغيض شيطان = ومن اعتراه بليس عقنا نوية
قصة فعل ماهي عوض بقل ودهان = يوم الزمان الزين ذيك السنية
وان ضعت نشد من هل الخير شيبان = وانا اقبل الشيبان لي وعلية
يوم العرب صولات وعنان وسنان = واليوم دين وولت الجاهلية
فينا الكرم والجود وادراك الاحسان = من خير مايوجد وأشر البرية
ارجال ماننقل للأجواد حقران = ولى انت دلوك عايمة في الركية
تمدح فلان ولك نظر تاكل فلان = لاكان شوري كان عندك مزية
ترى الحصان حصان ويقال ياحصان = ياللي فتل عظمك حليب العبية
عز الكلام اللي تقوله بثبتان = واقبل على القاضي براع القضية
يمكنك المخطي مثل مانت زعلان = انكان عصيان الولاية جلية
لا تعترض ذم المذاهب والاديان = لك عن مثل هذي وسيع النحية
تاصف وصايفنا على خاينٍ خان = بيضٍ مرج وانته وصلت الحضية
ولا الرجل يازن كلامه بميزان = مايلبس الرجال تاج الخطية
تاج الخطايا يالضليعي زويان = الناس دون حقوقها مجازفية
ماانت الوحيد اللي عطاك الله لسان = مهما تشوف انك محق وسعية
لا كن تراك بعافية مالها اثمان = كم تاخذ الرغبة ظهر مكرهية
حشم وقارك وانس الاقوال نسيان = ان طعت ولا خيرة الله خفية
اركب قعودك وازهم العبد مرجان = يلحقك بالشلفاء على المعنقية
وشمر وزمر قل يابدعان صنعان = وافتح لمندوب البريد الخلية
من لاحشم نفسه على راس طقران = الشاوري بالكيس والنار حية
ماهي علوم فلان ولا فلنتان = وإلى زعلت اضرب براسك طمية
وكما ترون سبيل رحمه الله لم يتعرض لقبيلة الشاعر ولم يعمم بسبة ، وهناك شاعر حربي قال قصيدة سب فيها بني رشيد وقال انهم ينزلون خلاف البيوت تشبيها لهم بالصلب والخلوة وهذا غير صحيح لان بني رشيد قبيلة يغزون ويغزى عليهم ولهم صولات وجولات ، لذلك قام الشاعر دليم بن براك الرشيدي وقال قصيدة يسب فيها هذا الشاعر سبا مقذعا ويمدح بها قبيلة حرب ويبين معزتها عنده وعند بني رشيد
فنقول ان تعميم الاحكام غير مقبول والكذب والافتراء لايفيد الشاعر بل يضره
اخواني الاعضاء تقبلوا تحياتي وتقديري
اخــــوكم ابـــــــــو صــــــــــقـــْـــ~ــــر